16 marzo 2022

Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura

 


Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Panorámica y río Hurdano



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Iglesia



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Puente sobre el río Hurdano



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Panorámica



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Año 1970



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Centro cívico



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Centro cívico 1963



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Iglesia Ntra Sra de la Asunción



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Detalle de la espadaña de la iglesia



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Iglesia año 1963



Nuñomoral. Las Hurdes (CC), Extremadura. Detalle de nuevas viviendas año 1963



28 julio 2021

Meandro El Melero, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura

 


Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Junio 2021



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Marzo 2010




Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Diciembre 2011



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Marzo 2013



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Septiembre 2015



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Noviembre 2017



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Junio 2020



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Julio 2020



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Junio 2021



Meandro El Melero, Riomalo de Abajo, Las Hurdes (Cáceres). Extremadura. Mayo 2021


26 julio 2021

Historia de Las Hurdes.- Datos cronológicos




Mapa de las Hurdes y Las Batuecas. Sebastián Miñano, 1826




5000-2500 a C

          Calcolítico.- Primeros datos de actividad humana. Grabados rupestres en el valle de Las Batuecas


Las Batuecas, Canchal de la Umbría del Cristo.



1100-700 a C

          Edad del Bronce final
Petroglifos de Pinofranqueado, Sauceda, Mesegal y Collado de la Mata.
Última mitad de la Edad del Bronce y comienzos de la Edad del Hierro.
Estelas decoradas de la civilización celta del Cerezal y Arrocerezo


ïdolos-estela de Arrocerezo y Cerezal expuestos en el Museo de Cáceres



700 a C

          Figuras antropomorfas en Las Batuecas (El Pallón y El Corral de la Morcilla)

1185

          Fundación de la Villa de Granada (actual Granadilla)


1188

          Documento de Donación Real de Alfonso IX al Arzobispo de Santiago de Compostela, Pedro Suárez Deza, de la mitad de Herguijuela y Sotoserrano. Primeros indicios de asentamientos humanos en Las Mestas.



1191

          Documento de Donación del Castillo de Palomero a la Orden de Santiago por el rey Alfonso IX (Ratificación del de 1188). Mención de Las Mestas y Ovejuela.

1192

          Alfonso IX  dona al Arzobispo de Santiago toda Ecclesiola (Herguijuela de la Sierra) y Sotoserrano en la que se mencionan los lugares de Batuecas y "riuus malus"(Riomalo de Abajo), dos lugares existentes en la actualidad por lo que nos hace pensar que ya había presencia humana en esos parajes por esa época.

1195

          Alfonso IX  dona a la Orden de Santiago los lugares de Barruecopardo y el castillo de Palomero

1199

          Alfonso IX reafirma la donación del castillo de palomero a la Orden de Santiago señalando los límites del mismo con el Concejo de Granada nombrando Sancte Cruce (Santa Cruz de Paniagua), Mestis (Las Mestas) y Ovegia (Ovejuela) en la que se considera que estas últimas ya se encuentran pobladas con dedicación ganadera correspondientes al norte y suroesta de la comarca actual.

1209

          Granadilla ya pertenece a la Iglesia de Compostela

1221

          Mediante el documento que deslinda los territorios de Granada y castillo de Palomero ya se citan nombres como Cabeza de Valvellido (actual río Malvellido que nace en la Sierra de la Canchera). este deslinde es debido y necesario para estructurar el espacio productivo ante al existencia de otros pobladores cercanos a este territorio.

1282

          El Infante Don Pedro consta como Señor de Granadilla

1289

          Escritura de privilegio en la cual Granadilla cede Las Hurdes y Las Batuecas a La Alberca. El Concejo de Granada dona a La Alberca las dehesas de las Batuecas y Jurdes en la que se citan nombres como Vega de Coria (Vegas de Coria), Azeituna (Aceitunilla), Rio Malo (Río Malo de Arriba) como hitos de deslinde. Este territorio, el más alejado de Granadilla, es parte importante de las actuales Hurdes Altas y territorio especial de aprovechamiento ganadero  que pasa a manos de La Alberca y marca el inicio del abuso durante más cinco siglos sobre los hurdanos por parte de la actual localidad salmantina.

1440

          El Infante don Enrique se hace cargo de Granadilla y todo su territorio.


1450

          Don Juan II dona el Señorío de Granada al Señorío de Valdecorneja, situado en Barco de Ávila, que posteriormente llegarán a convertirse en los duques de Alba tras varias líneas sucesorias al que pertenecerá hasta el siglo XIX tras la ley de abolición de los señoríos.

1455

          La Alberca y el Señoría de Granada entran en pleitos sobre el uso de las ordenanzas de La Alberca hacia la comarca de La Jara, es decir ... Jurde. Está testimoniada en la cancillería de Valladolid con fecha del 6 de agosto, lo que demuestra que hay un aumento demogáfico en la comarca que demandan nuevas exigencias a la villa albercana que le llevará a un enfrentamiento en la búsqueda de una identidad propia jurdana y el comienzo de luchas por el aprovechamiento de los bienes existentes en los terrenos que delimitan la "comarca". Con esta misma fecha se suceden los arrendamientos de vecinos de La Alberca en la dehesa de Jurde  ratificados con escritura y pagos anuales por ser una fuente de ingresos muy suculenta para las arcas municipales albercanas.

1515

          Ordenanzas de La Alberca. En torno a estos años empezarán a promulgarse las odenanzas que configurarán el aprovechamiento ordenado de las riquezas hurdanas, agrícolas y ganadera, bajo la vigilancia estricta de los albercanos. La dehesa de Jurde se ratifica con estos mandatos la importancia que tiene como un bien complementario para La Alberca y sus habitantes. Las ordenanzas organizarán los aprovechamientos agrícolas y ganaderos llevados a cabo en la socampana.
     En este mismo año el procurador de la villa de Granada demanda a La Alberca por apropiación indebida de los terrenos jurdanos y lo hace ante la justicia del duque de Alba. Desde el primer momento de la donación en el siglo XIII no se establecieron condiciones para con La Alberca por lo que cabría esperar que llegaran los conflictos. Y así sucedió debido a los abusos de los intereses albercanos en detrimento de los pobladores jurdanos ante lo cual sería el Duque de Alba quien haría de juez y mediador para buscar un equilibrio entre ambas partes. Al final, éste determina unos límites de penas monetarias con topes máximos (60 maravedíes)

1525

          El Duque de Alba firma una disposición en la que determina que anualmente se realice una visita a las tierras supuestamente para ver si se cumplen las condiciones anteriormente expuestas por su justicia

1527

          Registro de Escritura del Censo enfitéutico del Concejo de Granada para con los vecinos de la Dehesa de lo Franqueado. Esto determina que realmente, la actitud de Granada era más permisiva y controlada para con su parte de la Dehesa de Jurde en comparación con lo ocurrido con La Alberca en los otros territorios hurdanos.


1531

          Finaliza la escritura de privilegio de La Alberca sobre Las Hurdes otorgada por el Señorío de Granada.


1531-1833

          Escritura de Censo enfitéutico de la Dehesa de Jurde que otorga el Concejo de La Alberca a los habitantes de las tierras hurdanas. Pacto censual en la que los hurdanos deben pagar a La Alberca 7500 maravedíes y 75 pares de perdices al año a cambio de poder disponer de su territorio para el aprovechamiento de sus bienes. Es una nueva organización para encontrar un equilibrio entre ambas partes ante el aumento de pobladores en el territorio hurdano.


1544

          Ejecutoria en la que La Alberca obliga a los hurdanos a aceptar la actuación de ésta en el tema y aprovechamiento del territorio respecto a todo lo relacionado con al aprovechamiento apícola.


1599

          05 de junio.- Fundación del Convento Desierto de San José de Las Batuecas por el Padre Tomás de Jesús (Superior Provincial de los Carmelitas Descalzos de Castilla), llamado en el primer momento Desierto de San José del Monte


1604

          Breve y verídica relación de los sucesos del reino de Camboxa ... de fray Gabriel de San Antonio que dice así: " Descubrieronse las Camboxa andando a la caza de bandas, como se descubrieron en Castilla en tiempos del emperador Carlos V las majadas de las Jurdes, junto a la Peña de Francia, que agora son del Duque de Alba, a quien el emperador hizo merced dellas por haberlas descubierto un cazador suyo"


1633

          De rebus hispaniae de Alonso Sánchez. Cuenta que en 1600 una pareja de amantes que huye del duque de Alba buscaron refugio es estas montañas distantes doce leguas de Salamanca y descubrieron a gentes "sin cultura, el cuerpo sin ornamento y lengua desconocida" .... términos lingüísticos "semejantes a los de los tiempos de los godos".


1633

            Las Batuecas del Duque de Alba de Lope de Vega

1686

          Restauración del convento e iglesia del Santo Desierto San José de Las Batuecas


1693

            Verdadera relación y Manifiesto Apologético de la antigüedad de Las Batuecas del Bachiller Thomas González de Manuel, clérigo presbítero de La Alberca que dedica al D. de Alba.


1699

            Finales del siglo XVII. Fundación de la Parroquia de Las Mestas.


1691

            Nuevo mundo en España de Juan de Matos Fragoso. Obra refundida de la de Lope de Vega


Siglo XVIII

            Antonio Marcos, vecino de Las Mestas, capitán y lugarteniente del Marqués de la Romana.


1798

          Nouveau voyage en España ... del francés Bourgoin denuncia la falsedad de la leyenda negra.


1808

          Itineraire descriptif de L'Espagne del francés Laborde que también denuncia la falsedad de la leyenda.


1833

          División territorial y organización de las provincias.


1835

          La ley de exclaustración llega al Convento de Las Batuecas. Expulsión de los Carmelitas de Batuecas, aunque el Padre Cadete permaneció allí hasta 1843 en la famosa ermita del alcornoque. El Monasterio fue vendido y destruido.


1841

            Les Batuecas de la condesa de Genlis, habla de un cuento en el que narra que es el Duque de Alba quien se pierde encontrándose con gentes vestidas de blanco, coronadas con flores, hojas verdes, etc etc.


1903

            8 de julio, nace La Sociedad Esperanza de Las Hurdes. Se reúne por primera vez el 10 de octubre de 1903 presidida por el obispo de Coria y dirigida por Francisco Jarrín. El presidente era Pablo Hernández (párroco de Pino), vicepresidente Francisco Martín Valencia y como vocales Juan Pérez Martín (tesorero), Patricio Segur Pascual, Santiago Pascual, Lucas Marcos y Tomás Gómez. Y el 24 de Octubre se aprueban los estattos con el nombre de Sociedad Protectora de los Hurdanos bajo el auspicio de San Jerónimo Emiliano.


1904

            Primer ejemplar de la Revista Las Hurdes el 22 de Febrero de 1904.


1908

          Celebración del I Congreso Nacional de Hurdanófilos el 14 y 15 de Junio en Plasencia (Cáceres)


1913

          Viaje de Miguel de Unamuno a Las Hurdes, acompañado de M. Legendre, J. Chevalier y Tío Ignacio de la Alberca.
 Llega a Casar de Palomero el 31 de julio por la noche. El viernes 1 de agosto va de Casar de Palomero a Pinofranqueado y a Erías donde llega de madrugada (3.30 h).- El sábado 2 de agosto de Erías a Horcajo, El Gasco, Fragosa, Martilandrán y duerme en Nuñomoral. Domingo 3 de agosto, de Nuñomoral a Asegur, Casares de Hurdes, Riomalo de Arriba, Ladrillar y  dormir en Cabezo. El lunes 4 de agosto, sale de Cabezo a Las Mestas, Las Batuecas y La Alberca donde pasa la noche.


1915

          Los PP Carmelitas vuelven a comprar el Convento de Las Batuecas estableciendo una pequeña residencia.

1920

          Se levanta la fundación del Convento de Las Batuecas y se arrienda la finca.. En 1922, el 23 de junio, el rey Alfonso XIII visita el convento acompañado de el Padre Silverio de Santa Teresa el obispo de la diócesis de Coria-Cáceres don Pedro Segura


1922

          20-23 de junio.- Visita Alfonso XIII a Las Hurdes


1922

            18 de julio.- Creación del Real Patronato de Las Hurdes


1924

            Creación del Asilo de Ancianos en Lagunilla (Salamanca)


1925

          El convento de Las Batuecas es vendido a unos particulares


1931

            El Real Patronato de Las Hurdes pasa a llamarse Patronato Nacional de Las Hurdes


1932

            Rodaje de Las Hurdes, tierra sin pan de Luis Buñuel entre los meses de abril y mayo


1933

          Estreno en Madrid, España de  Las Hurdes, tierra sin pan de Luis Buñuel


1936

          11 de febrero.- El Marqués de Urquijo compra el convento de Las Batuecas y lo dona  a la Madre Maravillas de Jesús, Carmelitas Descalzas del Cerro de los Ángeles.


1938

          Estreno en Francia de la película de Buñuel  Las Hurdes, tierra sin pan.


1939

          1 de mayo.- Creación de la fundación canonica del nuevo monasterio de MM Carmelitas Descalzas.


1941

          Construcción del  Hogar Escolar Fco Franco en Nuñomoral para 50 internados.


1945

          Puesta en marcha del Asilo de Las Mestas en la Factoría Alfonso XIII


1949

          Mes de febrero. La MM Carmelitas  ofrecen el Santo Desierto de San José de Las Batuecas a los PP Carmelitas de la Provincia de Castilla y el 28 de noviembre de 1950 se inauguró el nuevo convento del Santo Desierto de San José de Las Batuecas  como Vida de Soledad Fecunda


1951

            Fundación del Cottolengo del Padre Alegre en Fragosa.


1954

            11 de mayo de 1954.- Visita de Franco a Las Hurdes.
 Inauguración y visita del Asilo de Las Mestas por Franco.
 Inauguración del Hogar Escolar de Nuñomoral
Visita al Cottolengo y a la Factoría de Los Ángeles


1955

          Misión Cultural a Las Hurdes. 10 de Agosto a 10 de Octubre.


1998

          13 de abril.- Los Reyes de España, don Juan Carlos I y doña Sofía visitan Las Hurdes.




18 septiembre 2020

Las Hurdes 1929.- Revista Estampa en el Valle del río Malo.

 


Las Batuecas 1929. Puerta del convento del Santo Desierto de san José.




Las Batuecas 1929




Las Hurdes 1929, El Cabezo.



Las Hurdes 1929, El Cabezo



Las Hurdes 1929.



Las Hurdes 1929. El Cabezo.



Las Hurdes 1929. Ladrillar



Las Hurdes 1929. Riomalo de Arriba



Las Hurdes 1929. Las Mestas



Las Hurdes 1929.



Las Hurdes 1929. Las Mestas


Las Hurdes 1929



Las Hurdes 1929.




13 abril 2020

Ruth Matilda Anderson.- Casares de Las Hurdes y Casar de Palomero. Las Hurdes 1928






RUTH MATILDA ANDERSON (1893-1983)

     Nació en Nebraska en el año 1893, donde a la sombra de su padre que regentaba un estudio fotográfico se empapó de las primeras nociones de fotografía . Se graduó en 1915 pero nunca se dedicó a la enseñanza. En 1919 se diplomó en la Clarence H. White School for Photografy. Dos años más tarde fue contratada por la The Hispanic Society of America como decoradora de interiores hasta que fue recomendada por Clarence White. A partir de ese momento y hasta su muerte desarrolló todo su trabajo en ese lugar pasando por multitud de puestos.
     En 1923 hizo el primero de sus viajes a España para plasmar la vida de los españoles desde el punto de vista sociológico y etnográfico sobre todo.
El primer viaje fue a escala nacional entre el 17 de marzo y el 3 de julio de 1923 visitando todo el país. Desde el 29 de julio al 28 de agosto de 1924 visitó Galicia y Asturias. Para su tercer viaje reservó las fechas desde el 14 de noviembre del 25 al 31 de marzo del 26 a Galicia y León. El cuarto viaje vino a Extremadura entre el 29 de diciembre del 27 y 28 de abril de 1928 y finalizó su recorrido con un quinto viaje a Castilla, León y Andalucía entre el 5 de octubre y 17 de noviembre del año 1930.
A partir de esos viaje se dedicó al estudio de los trajes típicos españoles y publicó libros e infinidad de artículos que le dio una gran fama en este tema y aunque posteriormente hizo otro viaje, en este caso la diferencia del trabajo fue notable ya que la The Hispanic Society of America no volvió a financiar más visitas.

..... y así tras este breve repaso de su vida, nos centramos en las fotos publicadas de nuestra comarca. Una visita en el comienzo del año 1928 y que nos ha dejado un gran legado artístico y una fiel visión de lo que empezaba a renacer en aquellos años. Todo un estudio sobre las costumbres cotidianas que reflejan el estatus de una sociedad que había anclada en el pasado y prisionera del entorno.

Nota.-  """ Las fotografías y comentarios, debidamente entrecomillados, y parte de la información han sido extraídos de la publicación "In the lands of Extremadura // En tierras de Extremadura", confeccionada por la cooperación entre la The Hispanic Society of America y el Museo Extremeño e Iberoamericano de Arte Contemporáneo a raíz de la exposición llevada a cabo en el año 2004 en la sede del MEIAC en Badajoz y que posteriormente ha ido recorriendo numerosos centros de exposición en Extremadura. """


Apuntes de Ruth M Anderson. "" Nuestra visita a Las Hurdes partió de Casar de Palomero donde alquilamos caballos, mulas, un burro y los servicios de Máximo, su dueño, y conocimos a un joven sacerdote que se ofreció gentilmente a compartir los peligros de nuestra expedición. No encontramos ninguno de los precipicios prometidos ni torrentes peligrosos ...... "


Casares de las Hurdes ..........


Casares de las Hurdes 1928. "Alpargata. Un niño y una niña trabajando en la calle. El niño hace las suelas cosiendo pleitas de yute. A veces se usa cáñamo para las suelas y dicen que es más fuerte que el yute. Las pleitas se cosen unas con otras con una aguja. Los agujeros para pasar la aguja se hacen con una lezna . ..... La niña cose a las suelas la parte de arriba de lona (los guardapiés de lona) con hilo de lino procedente de Zaragoza..... Las alpargatas se venden a nueve reales". Ruth M. Anderson

     En su llegada a Casares de las Hurdes procedente de Nuñomoral y Asegur, la fotógrafa norteamericana se detiene en describir la arquitectura tradicional hurdana. Casas de dos pisos con techumbre de teja y también de pizarra. Adornos de formas geométricas en la fachada y figuras pájaros. De una manera muy sutil describe también la inclinada orografía del terreno  en donde están enclavadas las viviendas.

Casares de las Hurdes 1928. "Moza. La muchacha del cura, sentada en un poyo del corral. Viste blusa de pana lisa negra y saya de bayeta roja. Tiene una escoba en la mano". Ruth M Anderson

      Al parecer comió en la casa del cura donde hace un repaso descriptivo de la cocina y los aposentos aledaños reparando en que tiene una sirviente joven y ágil para mantener la vivienda. Casa con chimenea, llares, soplillo y fuelle. Sobrao con ventanuco en el techo de la cocina para guardar la leña y un aparador para los víveres .... con techo ahumado. Suelo de la cocina de pizarra y de la sala en madera.

Casares de las Hurdes 1928. "Labrador. De cuerpo entero. Viste chaqueta y chaleco con muchos parches, pantalones largos de pana rayada y zahones de cuero. Lleva un pico en el brazo". Ruth M Anderson

    Otra de las peculiaridades es su descripción del arado que usa un hurdano ... "La reja va unida por su parte posterior al dental, atravesado por las orejeras. La esteva termina en la mancera que se agarra con la mano. Una cuña hincada entre la esteva y la reja mantiene unidas las piezas del arado".
     De Casares de las Hurdes pasaría hacia Riomalo de Arriba donde nos muestra el arte de hacer carbón descrito en ocho pasos.  A saber... " 1.- Se hace el hoyo. 2.- Se arranca la cepa. 3.-Se pone leña en el hoyo. 4.- Se enciende la leña. 5.- Se tiran las cepas encima. 6.- Cuando esté quemada la leña, se tira tierra encima de todo. 7.- Cuando esté quemada la cepa por encima, se saca la cepa y se extiende por la era para apagarla. 8.- Se apaga con una rama de madroño". Ruth M Anderson.
     Según la secuencia fotográfica desde ahí ya iría directamente hacia Vegas de Coria y regreso a Casar de Palomero


Casar de Palomero ..........


Casar de Palomero 1928. "Fiesta del doce de febrero. Regreso de la procesión a la iglesia parroquial. Cuatro hombres llevan la imagen de San Sebastián en unas andas ..... Los mozos y los muchachos pagan una pequeña cantidad por el privilegio de ondear el estandarte. Esperan admirar a sus novias con su habilidad y su fuerza. La gente se burla de ellos si no lo hacen bien". Ruth M Anderson.

        Casar de Palomero sería el punto de partida y final del recorrido de Ruth M Anderson por la comarca de Las Hurdes realizando una ruta circular de al menos ocho días. En lo que se consideraba antesala de la comarca hurdana, se encontró con una gran variedad de estampas que transportó a su archivo con gran fidelidad y nitidez. Supo captar la fiesta de febrero yen sus fotos nos muestra la principales pinceladas del evento y con ello no lleva a imaginar como eran las celebraciones de la época.


Casar de Palomero 1928. A la izquierda "Mozo ondeando el estandarte. Se arrodilla en la calle con la rodilla derecha sobre un cojín y el pie izquierdo extendido por delante. Se necesita fuerza y maña para ondear el estandarte con rapidez" y a la derecha "Muchacho toreando al santo en la plaza".- Ruth M. Anderson


Casar de Palomero 1928. "Pregonera tocando la corneta en la plaza. Es la voz pública, elequivalente a un periódico local. Vocea objetos perdidos ..... Anuncia ventas ..... También pregona los anuncios y mandatos del señor alcalde.... Echa veinte cantares por el pueblo por veinte céntimos. Un forastero tiene que pagar cincuenta céntimos por veinte cantares". "La pregonera echando un cantar en una de las paradas habituales. El marido de esta mujer también es pregonero, pero no se le entiende bien, y la gente del pueblo prefiere a la mujer". Ruth M Anderson.

       Se detuvo en analizar a ciertos personajes que desarrollaban labores sencillas y transcendentales de la vida cotidiana de los pueblos tales como la pregonera o el hombre que diariamente se ocupaba se hacer de pastor reuniendo todo el ganado caprino del pueblo, sus costumbres, vestimenta y modo de trabajo. En sus comentarios nos da una idea de la vida de estas personas y la atención prestada ante lo que se encontraba delante de la cámara.


Casar de Palomero 1928. "Hombres transportando aceitunas maduras en un cesto sobre una parihuela" Rut M Andeson.
               

Casar de Palomero 1928. "Interior del molino. A la izquierda hay un molino hidráulico para triturar las aceitunas. En el extremo de la derecha hay otro molino movido por mulas. A la derecha del primer término hay cuatro cántaros de aceite...... la prensa está cerca de la ventana. La parte alta de la prensa es fija, y la presión se aplica desde abajo". Ruth M Anderson

       Importante fue su amplio reportaje dedicado a la extracción del aceite en la prensa detallando con mucha fidelidad tanto a los trabajadores, aperos de prensa, mecanismos de extracción y recogida del aceite extraído. Al mismo tiempo nos relata paso por paso la sucesión de trabajos a realizar en una actividad vital para estos lugareños.


Casar de Palomero 1928. "Molino movido por fuerza de sangre, que se emplea cuando no hay agua suficiente para mover el molino hidráulico.... La mula tiene los ojos tapados y está atado con un ronzal a un poste vertical que hay en el centro del molino" Ruth M Anderson.

         Personajes, vestimenta, sucesos y sorpresas son lo que fue captando con su objetivo en aquellas oscuras paredes de piedra con olor a moho y alpichín. A lo largo de su viaje por Extremadura se detuvo en muchos lugares para meterse de lleno en los molinos y lagares. Tanto en el norte como en el centro y sur de la región fue atraída por este básico e imprescindible elemento  .... el aceite de oliva.


Casar de Palomero 1928. "Dos hombres esparciendo la masa de aceitunas trituradas en un capacho. Un hombre trae la masa del molino en un cubo,  y el otro la extiende con la mano sobre las dos caras del capacho" Ruth M Anderson


Casar de Palomero 1928. "Prensa llena de capachos. La parte alta de la prensa y las cuatro columnas que la sostienen son fijas..... A la izquierda de la prensa se ven las tapaderas de madera de las tinajas .... Los trabajadores (lagareros) no son excesivamente limpios en sus operaciones. Aseguran que el aceite se purifica sola, que se separa naturalmente de todas las impurezas ....". Ruth M Anderson
         
 Y tras describirnos toda la secuencia, la fotógrafa americana abandonó la antesala de Las Hurdes para posteriormente ir camino de El Bronco y Montehermoso donde le esperarían nuevas estampas y actividades rurales de las que tenemos constancia en su obra, dejándonos un elegante trabajo del que hoy podemos disfrutar.